Кибуц — исторически сложившийся в Израиле вариант общины, основанной на коллективной собственности, совместном труде и аграрном хозяйстве. За более чем сто лет их существования кибуцы переросли свои первоначальные цели и задачи, превратившись в образ жизни, важный и неотъемлемый элемент израильского общества.
После образования государства Израиль именно кибуцы занимались приемом и последующим расселением мигрантов, решали вопросы с организацией местной самообороны, поддержанием правопорядка, развитием экономики и сельского хозяйства.
* Нажимая на кнопку “Получить консультацию”, вы соглашаетесь с
политикой конфиденциальности
* Нажимая на кнопку “Получить консультацию”, вы соглашаетесь с
политикой конфиденциальности
Первые кибуцы в Израиле
Для лучшего понимания, что такое кибуцы, каким образом и для чего они появились, обратимся к истории.
В начале XX столетия из Российской Империи, в которой набирали силу антисемитские настроения, началась массовая иммиграция активной еврейской молодежи. Переселенцы оказались идеалистами, решившими строить справедливое и безопасное общество на родине далеких предков. По прибытию на Землю Израильскую они начали организовывать сельскохозяйственные поселения. Существовали такие коммуны на принципах коллективной собственности и совместного труда, а распределение материальных и финансовых благ осуществлялось по принципу «от каждого – по способностям, каждому – по потребностям».
Официально первой коммуной стала Дегания. Правда, на тот момент она еще не являлась полноценным кибуцем, а носила название «квуца» — от слова «группа». У истоков Дегании находились амбициозные и трудолюбивые люди в возрасте от 18 до 20 лет, которые занимались осушением болот, расположенных вокруг Галилейского моря. Вскоре их опыт был взят на вооружение другими переселенцами, а кибуцы в их современном виде стали в большом количестве образовываться в Изреельской долине и в окрестностях Галилейского моря.
Виды и структура кибуцев
С момента своего создания кибуцы были весьма сложными и неоднородными по структуре и форме, так как их основателями становились выходцы из разных стран и регионов мира с различными политическими, идеологическими и мировоззренческими убеждениями. Одни поселения организованы евреями, придерживающимися жестких религиозных взглядов, тогда как члены других общин считали себя частью международного социалистического и коммунистического движения. Однако, со временем большая часть различий стерлась.
Отметим, что вопреки заблуждениям многих релокантов, современная кибуцная коммуна в Израиле имеет мало общего с колхозами из СССР. В распоряжении общин находятся собственные коттеджные поселки, утопающие в пышной зелени фруктовых деревьев. Как правило, в них живет 500-600 человек, из них 300-400 — это молодые и крепкие люди, трудоспособного возраста. С 2005 года каждый кибуц имеет определенный статус, обусловленный ведущей формой организации поселения:
- Традиционный общинный кибуц;
- Городской;
- Обновленный — в таких общинах, имущество членов находится в общей собственности лишь частично.
Кибуцы состоят в одной из трех израильских федераций кибуцев, которые имеют разные исторические традиции, придерживаются различных политических и идеологических взглядов:
- Тнуа кибуцит;
- Ха-Кибуц ха-дати ха-поэль ха-мизрахи;
- Поалей агудат исраэль.
Жизнь в кибуце
Сами поселки отстраиваются по схожему плану: жилой район с домами и садами, многочисленные игровые детские и спортивные площадки, объекты общего пользования: библиотека, прачечная, тренажерный зал, бассейн, зал собраний и т.д. Имеются в них свои медицинские учреждения и магазины. Вокруг общины обычно находятся обширные сельскохозяйственные угодья.
Решения в коммунах принимаются на принципах прямой демократии общими собраниями. Текущими повседневными задачами занимаются комитеты. В частности, на них возложены вопросы, связанные с жильем, здравоохранением, образованием, финансами, культурой, досугом. Председатели комитетов образуют руководство кибуца. Трудятся они на общественных началах. Штатные должности занимают секретарь, координатор работ, казначей.
| Преимущества | Недостатки |
| Близость к природе. Общины по большей части расположены в живописных и красивейших уголках Израиля, вдалеке от городской суеты. Выбор места жительства остается за репатриантом: это может быть берег моря, зеленая долина или любая другая часть страны. | Ограниченная жилая площадь. Тем, кто привык к роскошной жизни, придется осваивать жизнь в сельском доме. |
| Экономия. Платить за жильё в кибуце нужно меньше, чем в городе. Более того, в рамках программы «Первый дом на родине» в течение первого года проживания в общине жильё переселенцам субсидирует кибуц. | Общие деньги. В традиционных кибуцах на личные нужды выдается лишь небольшая сумма, доходы членов общины поступают на общий счет кибуца. |
| Высокий уровень безопасности. Четкое и неукоснительное соблюдение правил правопорядка, налаженные коммуникации, охрана и современные системы безопасности сводят преступность практически к нулю. | Минимум молодежи. В коммунах в основном живут семьи с детьми, одинокие люди от 35-40 лет и старше. Молодежь же стремится в большие города, так как не видит перспектив для развития в сельских поселениях. |
| Максимальное погружение в жизнь еврейской общины. Новые жильцы получают всестороннюю поддержку со стороны остальных членов коммуны. | |
| Отсутствие жесткой дисциплины и ограничений. Если человек решит покинуть общину, его никто не будет держать. |
Образование и воспитание
Для детей младшего возраста в общинах имеются детские сады, после окончания которых они переходят в местные общеобразовательные школы. Учителями в них трудятся не только члены общины, но и приглашенные специалисты.
Получение высшего образования оплачивается с общего счета кибуца. Чаще всего участники коммуны отправляются учиться в ВУЗы, которые готовят профессионалов в сферах, связанных с агропромышленным комплексом, медициной и образованием, чтобы в будущем вернуться в поселение и приносить ему пользу. Но все же случаются здесь и исключения, к тому же, некоторые выпускники остаются в крупных городах и не спешат возвращаться на малую родину.
Экономика и труд
В последние десять-двадцать лет кибуцы в глазах израильского и мирового сообщества перестали восприниматься как закрытые сельскохозяйственные общины. Современные поселения выбирают для заработка самые разные направления деятельности: от животноводства, птицеводства и растениеводства до мелкого мебельного производства, ювелирного мастерства, обработки драгоценных камней. Зарплату члены традиционных кибуцев не получают, им выплачивается только небольшое финансовое вознаграждение для удовлетворения личных нужд.
Культура и традиции
Исторически кибуцы создавались с целью материального обеспечения их членов, формирования благоприятного для жизни микроклимата, основанного на коллективной работе, взаимной помощи и солидарности. Здесь преобладает стабильный и размеренный ритм жизни, который выбирают люди, уставшие от суеты, спешки, шума мегаполисов.
Доброжелательное и уважительное отношение к окружающим лежит в основе культурных традиций израильских кибуцев. В поселке все знакомы между собой. У каждой семьи есть свой дом. При необходимости соседи готовы прийти на помощь, особенно благосклонны члены общин к гостям и новым поселенцам.
В сельскохозяйственных общинах преступности практически нет. В каждом поселении действует собственная система правопорядка. При этом всем членам коммуны обеспечивается достойный уровень жизни, не только материальный, но и социальный, образовательный и культурный.
Роль кибуцев в современном Израиле
В современном Израиле существует 266 кибуцев, 125 из них были созданы еще до официального образования государства Израиль. Более 60 вплоть до наших дней живет по традиционной модели, а 20 общин являются религиозными.
Всего в кибуцах проживает около 205 тысяч человек. 47% агропромышленной продукции, которая продается в магазинах страны, производится членами общин.
Их вклад в промышленный сектор национальной экономики составляет 8%, в туристическую отрасль — 10%.
Жизнь в них особенно интересна прежде всего иммигрантам. К тому же проживание в общинах экономически выгодно. Например, выходцам коммун предоставляется социальная поддержка от государства, а на оплату коммунальных услуг действуют солидные льготы. Если соискатель на должность указывает в своем резюме, что ранее он жил в сельхозобщине, работодатель понимает, что перед ним трудолюбивый и дисциплинированный работник.
Как попасть в кибуц?
В кибуц наиболее охотно принимают физически здоровую молодежь в возрасте 25-35 лет, тех, кто отслужил в армии и имеет востребованную профессию. Решение о приеме выносит общее собрание общины. Новичкам нужно будет внести на счет поселения денежный взнос, отписать свое имущество коммуне или в крайнем случае отработать на благо поселения в течение нескольких лет.
Для репатриантов, решивших вернуться на ПМЖ в Израиль, Сохнут проводит программу «Первый дом на Родине». В рамках нее пожить в кибуце могут не только семейные, но и одинокие люди, не достигшие 45-летнего возраста. Она предусматривает несколько этапов адаптации, первый из них занимает полгода. В течение этого времени репатриантам предоставляются по программе следующие возможности:
- субсидированное жильё;
- бесплатное обучение ивриту;
- свободный доступ к культурным и досуговым мероприятиям общины.
После того, как закончатся первые полгода, проживание в кибуце можно продлить еще на шесть месяцев. В дальнейшем репатрианты должны обеспечивать себя сами. При этом за счет коммуны могут жить лишь члены поселения, а для получения этого статуса необходимо прожить на его территории не менее трех лет. Затем мигранты собирают и подают обязательный пакет документов в секретариат, а после ожидают вынесения положительного решения относительно их приема в кибуц.
FAQ
Да, по общему правилу подать заявку на прием в кибуц могут все желающие. Ключевой момент — быть готовым работать на благо поселения, поддерживать добрососедские отношения со всеми членами коммуны.
Участники живут в поселении временно. У них нет право голосовать на общих собраниях по различным вопросам жизни в поселении.
Нет, для жизни в кибуце совершенно не обязательно исповедовать какую-то определенную религию, следовать традициям и обычаям еврейского общества. Конечно, имеются в Израиле и религиозные кибуцы, однако, в большинстве общин вероисповедание и религиозность все же относятся к личному делу каждого человека.
Нет, это ошибочная точка зрения. В наши дни во многих поселениях функционируют производственные цеха и промышленные предприятия, занимающиеся абсолютно всем: от пошива спортивной одежды и обуви до обработки плодоовощной продукции и туризма.
Опубликовано
Читайте полезные статьи, новости, а также инструкции и реальные истории репатриации
